
Недалеко от Ногинска в деревне Авдотьино находится древний Николо-Берлюковский мужской монастырь.
В давние времена здесь было поселение Берлино,храм во имя святителя Николая Чудотворца,пещеры.Во время прохождения по этим местам польско-литовских завоевателей всё было сожжено,и поселение, и храм,остались только пещеры и кладбище,которое и указывает,что монастырь здесь был и места уже намолены.
В 1606 году Иеросхимонах Варлаам пришёл в эти уединённые места ,так как был пустынножителем и подвизался в одиночестве.На берегу озера он ставит крест и роет землянку.Тогда рядом с крестом забил святой источник,тот самый,который сохранился и до наших дней.Здесь же он строит деревянную часовню,где ставит древний образ Святителя Николая Чудотворца.
Древний образ Святителя Николая приносят сюда две старицы,престарелые монахини-Евдокия и Иулиания,которые пришли из Предтеченского Успенского женского монастыря,разорённого и сожжённого поляками в 1606году (теперь там стоит храм Живоначальной Троицы в г.Лосино-Петровский).
Жизнь в этих местах начинает возрождаться,возвращаются жители.К отцу Варлааму стекается братия из уничтоженных поляками окрестных монастырей.
В 1719 году церковь Святителя Николая чудотворца становится обителью и называется Николаевской пустынью.
К началу ХХ века в пУстыни строятся храмы: зимний во имя Живоначальной Троицы(1779),летний во имя Христа Спасителя,во имя Василия Великого над Святыми вратами,во имя Всех святых, в честь Собора св.Иоанна предтечи, в честь Казанской иконы Божией Матери.
В 1830-32 гг на территории пустыни строится каменный келейный корпус.
24 мая 1829 г. совершается чудо-происходит обретение великой святыни- чудотворной иконы Лобзание Иисуса Христа Иудою. А случилось это так: жительница села Кудиново,Татьяна Ивановна Кузнецова страдала болезнью глаз более 20 лет,это было достаточно редкое заболевание-ресницы росли внутрь,что причиняло большие страдания.И вот,видит она во сне некоего благолепного мужа,который,показывая ей на некую икону Спасителя,велит идти в Берлюковскую пустынь и молиться там перед этим образом об исцелении.Видение повторялось.Несколько раз приводили слепую женщину в монастырь,но тщетно: не слышали ничего в обители о такой иконе.Наконец в хлебне (трапезной части перевезённого некогда кармолинского храма во имя Всемилостивого Спаса) монахи отыскали древний образ,сильно закопчённый.Стали перед ним служить водосвятный молебен,помазали женщине глаза водой от той иконы,и, что же:"В одно мгновение струпы покрывавшие её сомкнутые ресницы,отпали,веки разошлись и слепая двадцать лет, прозрела.Неописана была радость исцелевшей;в святом интузиазме она схватила стоявшую икону ,тысячекратно облобызала лик Спасителя,орошала Его теплейшими слезами,и не будучи в состоянии говорить,указывала предстоящим, то на глаза свои,то на икону,то снова начинала лобызать,и плакать." В течении нескольких часов весть об этом облетела всю округу.На другой же день многочисленная толпа наводнила монастырь.Люди шли за чудом.Народу было столько,что многие лезли в окна.Братия пребывала в растерянности,срочно поехали в Москву,докладывать о произошедшем чуде митрополиту Филарету(Дроздову).Владыка благословляет перенести икону в церковь с подобающим торжеством и поставить в доступном для всех молящихся месте.И вот в десятое воскресение по Пасхе,совершается торжественное перенесение иконы из монастырской хлебни в Троицкий собор.Крестный ход,празднично звонят все колокола,икону ставят в приделе Святителя Николая Чудотворца в столпе.Богослужение было особенно торжественным,оно совершается по особой,рукописной службе Страстям Христовым(сейчас утраченной) и при большом стечении народа.С тех пор устанавливается местное празднование обретённой чудотворной иконы в каждое десятое воскресение по Пасхе.."Это происшествие,или справедливо сказать,видимое явление премилосерднаго Бога в иконе Его,для оказания помощи страждущему человечеству" совершенно меняет жизнь монастыря.Вся последующая история обители теснейшим образом связана с явлённой чудотворной иконой.Берлюковская пустынь становится одной из весьма почитаемых в России обителей.
В 1834 году после опустошительных пожаров в городе Богородске граждане прибегли к заступничеству небесному и просили принести чудотворную икону Спасителя из Берлюковской пустыни.Святейший Синод разрешил и икона участвовала в большом крестном ходе 1 октября 1834 года в день Покрова Богородицы.Так было положено начало Берлюковских крестных ходов.Отец Венедикт начинает документально фиксировать все события,непосредственно касающиеся чудотворного образа.Составляется описание подробностей его обретения,чудотворений от него происходивших.
В 1835 году начинается строительство каменного храма во имя Христа Спасителя для перенесения в него чудотворной иконы.
Пустынь имела огромное и прекрасно отлаженное хозяйство и очень большая часть его даров щла людям.
Большое попечение пустынь оказывала церковно-приходским школам.Помогала она и другим монастырям.В обитель приезжало много паломников,всем предлагался ночлег,трапеза,чай с угощением.В обитель приходили многотысячные крестные ходы.
До 1920 года пустынь продолжала существовать как монастырь.29 июня 1920 года все строения Берлюковской пустыни были переданы дому инвалидов №4. У братии оставался лишь храм Всех Святых с кельями.По воспоминаниям местных жителей любимым развлечением комсомольских дружин было постоянное глумление над верой,выражавшееся в невероятных по изщрённости актах вандализма.Постоянно происходили показательные процессы с глумлением над иконами и монашествующими.Храм Христа Спасителя был превращён в приходской.В феврале 1921 года оборвалась традиция Берлюковских крестных ходов с чудотворной иконой "Лобзание Иисуса Христа Иудой".5 апреля 1922 года в пустыни началось изъятие ценностей,проводимое большой комиссией из г.Богородска и представителей милиции.В монастыре было изъято 9 пудов 4 фунта 51 золотник серебра,а также 11 бриллиантовых камне,2 бриллиантовые броши,1 бриллиант большой,5 хризолитов и жемчуг.Были изъяты все серебрянные оклады,напрестольные кресты,оклады богослужебных книг и многое другое.Своё несогласие с акцией заявил настоятель архимандрит Пётр.Эта акция думается ,была последней чашей в жизни отца настоятеля.Его большой авторитет среди окрестного населения пугал власти.его судьба пока не известна.К великому сожалению нет фотографии отца Петра и не известен его облик,но твёрдо знаем одно,как выглядели его глаза.Они были очень глубокими,очень полны любви,заботы о людях,жили и смотрели в этот мир только ради них.
9 февраля 1930 года состоялась последняя Божественная Литургия в стенах монастыря.На молитвенное предстояние собралось 200 человек.после службы с проповедью к людям обратился игумен Ксенофонт.Это была проповедь человека большого мужества,веры,и любви к людям."Православные,до коле вы терпеть будете,вы голодны,вас собирают в колхоз для того,чтобы легче отобрать,вы верите этим лжепророкам коммунистам,это власть не от Бога,не слушайтесь её и не ходите в колхоз...Мы теперь отживаем последние дни и даже не взойдём в храм Божий,вам нужно поисповедоваться и причаститься..."18 февраля 1930 года игумен Ксенофонт,иеромонах Горгоний,послушник Григорий Архипович Аверьянов и председатель церковного совета Григорий Афанасьевич Ольхов были арестованы и увезены в Москву в Бутырскую тюрьму.Им было предъявлено обвинение по статье 58/10 УК РФ и 22 марта 1930 года они получили разные сроки.
Большая часть монастырских строений в настоящее время принадлежит психиатрической больнице депертамента здравоохранения г.Москвы,в братских корпусах-туберкулёзный диспансер,в троицком храме-пищеблок,в храме Василия Великого-больничная администрация.Казанская церковь и монастырское кладбище полностью уничтожены.
В 1993 году во время бури с монастырской колокольни ветром сорвало старинный крест.
Век ХХI .
В 1997 году иеромонаху Евмению (Лагутину),тогда ещё клирику Владимирской церкви в подмосковных Мытищах,одна незнакомая пожилая женщина подарила старую икону.Это была икона "Лобзание Господа нашего Иисуса Христа предателем Иудою".Отец Евмений недоумевал,почему к нему пришла именно эта икона?А через семь лет следующий настоятель Николаевской Берлюковской пустыни,иеромонах Евмений (Лагутин),ныне игумен,вывез первый грузовик с мусором из храма Христа спасителя,посторенного в своё время специально для явлённой чудотворной иконы " Лобзание Господа нашего Иисуса Христа предателем Иудою" .Началось восстановление обители.
Продолжение следует.
 |
Восстанавливаемый храм Христа Спасителя. |
 |
Крест в лесу на источнике. |
 |
Купель.Разделена на мужскую и женскую половины.Это мужская часть,но из-за сильных морозов видимо решили пользоваться одной частью,и здесь лёд не проламывали. |
 |
Это женская половина.В течении зимы полынья сужалась,когда были морозы,лёд вырубали,но он постоянно намерзал снова.Когда мы приезжали,на поверхности был слой льда,пришлось ломать его специально оставленной для этих целей палкой. |
 |
Такие домики рядом с монастырём.Посторйки ещё дореволюционные... |